Joining the university context in the middle of the 19th century, Philology served as a comprehensive basis for what nowadays is meant by literary and linguistic studies. Depending on the specialization tendency that would settle down in the academic context, each of these areas followed separate or even divergent paths, losing, to a great extent, the contact with its initial basis. Despite this state of affairs, Philology has displayed a strong capacity of resistance, maintaining its traditional dimension active or going (...) through metamorphoses that resulted from the incorporation of new technologies, as well as from the epistemological adjustment that enabled it to overcome its first positivist stages. Trying to find a new place inside the general framework of Social Sciences and Humanities, literary studies need to recover its order and credibility, two factors that the new face of Philology can inspire. The present study aims at reconstructing the most recent trajectory undergone by this field of research and education, by identifying a space of reconnection that already seems to be adequate and beneficial. (shrink)

O Correio Interceptado, que se compõe de 63 Cartas, fornece ao longo dos seus textos exemplos vários sobre o modo de estar em política. Aí são examinados com crítica espirituosa e intransigente diversos actos do poder político em exercício e tratam-se muitos assuntos de interesse para a história contemporânea. O modelo do periodismo da emigração londrina abriu a via, o arquétipo está agora instalado e projecta-se na produção dos periódicos deste período. Da autoria de José Ferreira Borges, emigrado em (...) Londres, ao mesmo tempo que outros, como Simões Margiochi e Ferreira de Moura, estas Cartas merecem, no campo da crítica da política e no quadro do novo paradigma comunicacional, a maior atenção. (shrink)

After two decades in the 21st Century, and despite all the advances in the area, some very important names from past centuries still do not have the recognition they deserve in the global history of library and information science and, specifically, of knowledge organization. Although acknowledged in British librarianship, the name of James Duff Brown still does not have a proper recognition on a global scale. His contributions to a free and more democratic library had a prominent place in the (...) works and projects he developed during his time at the libraries of Clerkenwell and Islington in London. Free access to the library shelves, an architecture centered on books and people, and classifications that are more dynamic were dreams fulfilled by Brown. With this biographical article, we hope to live up to his legacy and pay homage to a true librarian and an advocate of the public library and subject classification. (shrink)

Num século "ideofágico" e "mitofágico", em que "desconhecidos" agitadores, anti-escolásticos e defensores de ideais subversores, aparentemente não coniventes com o poder, lançam a discussão no seio do Estado e da Sociedade e tentam o centro, o meio-termo, à boa maneira de um eclectismo pontual que não esquece a visão conservadora, mas mantendo-se abertos às inova­ções, o pombalismo aparenta-se a um marco miliário que apresenta características transforma­cionais e, muitas vezes, polémicas ao nível das várias esferas, como a literária, por vezes mora­lizadora (...) e costumeira, a científica ou a técnica. Esta breve alusão conjuntural encaminha-nos ao Marquês de Pombal e às mudanças de paradigma em que se envolve, e assegura, enquanto protagonista do poder que contribui, nesta ambiência, para a abertura a várias transmutações, numa espécie de inter-comunicabilidade entre paradigmas. É sob este ponto de vista da mu­dança, que o inquérito pombalino, só por si inovador, mandado realizar, após o terramoto de 1755, nos envia, para lá da ruptura técnico-científica que em si encerra, para o sistematizado aparecer de um novo conceito de temporalidade, no mínimo de outra medição do tempo, que devendo ser olhado na perspectiva social, económica, política e cultural, merece, sobretudo, ser visto sob o ângulo em apreço neste trabalho, isto é, no de um outro tempo que se aproxima. (shrink)

Num tempo em que os média, assoalhados pelas novas tecnologias, começam a deixar de cumprir a sua função mediadora e de teatro das operações sociais, tem lógica falar do esgotamento da utopia em favor da distopia. Não tem mais sentido abordar a utopia democrática, quando o poder apenas pretende garantir o lealismo do cidadão, a fidelidade acéfala no altar do politicamente correcto. O sistema categorial que caracterizava o espaço público em parte do século XX, espaço simbólico de democracia em acção, (...) perdeu toda a significação. Consumismo, fidelidade do cidadão, desempenho são as noções que agora fazem sentido e ganham significância, num mundo que caminha para a insignificância. (shrink)

Discutem-se aqui alguns problemas oriundos de lições de gramáticos normativos que os analisam seguindo uma tradição equivocada, sem atentar para a linguística ou para o próprio sistema linguístico. Muitas vezes, guiados pela tradição ou pelo exemplo de algum autor que logrou firmar certa jurisprudência em matéria de língua, alguns gramáticos conseguem expor lições que os falantes estudiosos acabam por aceitar como verdadeiras.

Os pronomes pessoais podem ser usados de forma genérica, sem ligação direta com as pessoas do discurso. O pronome eu, por exemplo, com sentido genérico, pode designar não apenas o falante, mas o ouvinte ou qualquer outra pessoa. Imaginemos alguém que, falando das vantagens de se passar algum tempo no interior, diga, numa linguagem informal: “Numa cidadezinha, é bom, eu posso respirar ar puro, fazer higiene mental. Onde é que eu acho lugar melhor para descansar, senão na roça?”.

O novo (des)acordo ortográfico, por sua estupidez, deixou-nos reféns dos dicionários e do Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa (Volp), não apenas por causa do hífen, mas também por causa do humor dos dicionaristas, nem sempre preparados para a função que exercem. Acredito mesmo que, à exceção de Antônio Geraldo da Cunha, que colaborou com o Dicionário Houaiss, e que infelizmente faleceu, nenhum colaborador ou autor de dicionário de língua tenha ou ponha em prática noções básicas de lexicografia.

Perscrutar os processos semânticos do conceito de justiça, no espaço bíblico, conduz-nos à descoberta de percursos de sinonímia, em que os múltiplos campos semânticos se cruzam com outros instrumentos conceptuais, no intuito de recolher numa fórmula aquilo que é essencial. Por este caminho podemos contemplar as modalidades com que as culturas do mesmo contexto organizam as suas evidências mais profundas, em sistemas harmónicos de referência e numa hierarquia orgânica de valores.

Mais do que tratar o conceito genérico de tempo, o objectivo deste texto foi o de articular em sistema algumas das coordenadas principais que integram e compõem o conceito de tempo na lexicografia e no pensamento do judaísmo. Acaba por se verificar que com estas coordenadas se representa uma intensa concepção da História enquanto vivência sobretudo dramática de acontecimentos e que este núcleo essencial do tempo-acontecimento avoca para dentro de si o próprio conceito de espaço e de mundo, miticamente, tal (...) como se encontra avocado e incluído o espaço no conceito de tempo primordial. (shrink)

O texto apresenta a apropriação feita pela extrema-direita brasileira ao redor da obra de George Orweel, em especial, de '1984' e 'Animal Farm'. Argumentamos que a adjudicação 'conservadora' é inadequada para tal apropriação. Os intelectuais e editoriais implicados na circulação atual de Orwell nas redes bolsonaristas permite ver como clássicos do pensamento conservador ocidental são aqui canonizados em chave, mais que conservadora, reacionária. Além disso, o duelo de distopias empunhados pelos ideólogos da extrema-direita dá também acesso a uma indústria cultural, (...) na qual um sem-fim de produtos culturais são vendidos para forjar e cativar uma plateia potencial reacionária. (shrink)

"Do livro como objecto de paixão" poderia ser perfeitamente o subtítulo deste Diction­naire Encyclopédique du Livre. Domínio recente e em pleno desenvolvimento, numa altura em que, impropriamente, se fala do livro electrónico, a História do Livro tem nesta obra colectiva uma irrecusável referência para quem, especialistas, amadores, bibliófilos, professores, estu­dantes ou grande público, deseje estar a par do estado dos conhecimentos nesta área do saber. Na linha pioneira de Henri-Jean Marti...

Starting from the identification and characterization of three literary forms that coexist throughout Parmenides’ Poem, all of them plainly different from each other, it is proposed and demonstrated that such a variety of forms mirrors the delimitation of the different ways of thought and language elaborated by Parmenidic philosophy, in which at least two types of nature of knowledge must be recognized: the logical and the cosmological. The first, marked by a formally logical-argumentative speech which is given the name of (...) truth (aletheia) and whose way of thinking is exclusively noetic; the second, of a theoretical-descriptive nature, dedicated to the consideration of the movement proper to cosmic phenomena, whose devenir demands an equally mobile way of thinking (phronein). (shrink)

Este texto propõe uma discussão sobre o potencial de gêneros e formatos midiáticos tradicionais – a telenovela e o jornalismo – como instrumentos de visibilidade, construção de empatia e revisão das imagens do outro, comunicando experiências de alteridade por meio de histórias de vida que enfatizam silenciamentos e o (não) lugar atribuído a esses sujeitos no espaço público, bem como aspectos de subjetividade e identidade sociocultural. Para isso, orientamo-nos pelos estudos culturais e pela análise do discurso e propomos a leitura (...) crítica de dois conteúdos midiáticos contemporâneos: a produção da jornalista Eliane Brum a respeito de vítimas de contaminação por amianto, e a representação de uma transexual na teledramaturgia de Glória Perez. Ao fim, somos reconhecemos uma força revisionista nas narrativas contemporâneas de alteridade. (shrink)

Este trabajo explora en algunas obras de Maurice Merleau-Ponty la posibilidad de considerar el cuerpo como una máquina nerviosa, tomando como marco su crítica a la mentalidad cientificista y positivista. Para cumplir con este propósito se estudia la relación entre el cuerpo y el mundo, dando particular atención a las reflexiones vinculadas a la ciencia y la técnica. Las obras que serán protagonistas en esta exploración son La fenomenología de la percepción (1945), El mundo de la percepción (conjunto de conferencias (...) publicado en 1948 bajo el título Causeries ) y El ojo y el espíritu (último artículo publicado en su vida, en 1961). (shrink)

The anonymous set of astronomical tables preserved in Paris, Bibliothèque nationale de France, MS lat. 10262, is the first set of displaced tables to be found in a medieval Latin text. These tables are a reworking of the standard Alfonsine tables and yield the same results. However, the mean motions are defined differently, the presentation of the tables is unprecedented, and some new functions are introduced for computing true planetary longitudes. The absence of any instructions as well as unusual technical (...) terms in the headings make it difficult to appreciate the cleverness that went into the construction of these tables that are extant in a unique copy. In this article we provide a detailed analysis of these tables and their underlying parameters. The displaced tables are typical of a pervasive tendency in Islamic science to provide extensive and elegant numerical tables for the convenience of practitioners. The underlying astronomical theory is neither questioned nor affected.Edward S. Kennedy. (shrink)

In this article, we review the conceptions of Collective Effervescence (CE) –a state of intense shared emotional activation and sense of unison that emerges during instances of collective behavior, like demonstrations, rituals, ceremonies, celebrations, and others– and empirical approaches oriented at measuring it. The first section starts examining Émile Durkheim's classical conception on CE, and then, the integrative one proposed by the sociologist Randall Collins, leading to a multi-faceted experience of synchronization. Then, we analyze the construct as a process emerging (...) in collective encounters when individuals contact with social ideal and values, referring to the classical work of Serge Moscovici as well as those more recent empirical approaches. Third, we consider CE as a set of intense positive emotions linked to processes of group identification, as proposed by authors of the Social Identity Theory tradition. Finally, we describe CE from the perspective of self-transcendence (e.g., emotions, experiences), and propose a unified description of this construct. The second section shows the results of a meta-analytical integration (k= 50,N= 182,738) aimed at analyzing CE's proximal effects or construct validity (i.e., Individual Emotions and Communal Sharing) as well as its association with more distal variables, such as Collective Emotions, Social Integration, Social Values and Beliefs and Empowerment. Results indicate that CE strongly associates with Individual Emotions –in particular, Self-Transcendent Emotions– and Communal Sharing constructs (e.g., Group Identity, Fusion of Identity), providing construct validity. Among the distal effects of CE, it is associated with Collective Positive Emotions, long-term Social Integration (e.g., Ingroup Commitment), Social Values and Beliefs and Empowerment-related variables (e.g., Wellbeing, Collective Efficacy, Collective Self-Esteem). Among the moderation analyses carried out (e.g., study design, CE scale, type of collective gathering), the effects of CE in demonstrations are noticeable, where this variable is a factor that favors other variables that make collective action possible, such as Group Identity (rpooled= 0.52), Collective Efficacy (rpooled= 0.37), Negative and Self-Transcendent Emotions (rpooled= 0.14 and 0.58), and Morality-related beliefs (rpooled= 0.43). (shrink)

In this paper, we analyze the astronomical tables in al-Zīj al-Muqtabis by Ibn al-Kammād (early twelfth century, Córdoba), based on the Latin and Hebrew versions of the lost Arabic original, each of which is extant in a unique manuscript. We present excerpts of many tables and pay careful attention to their structure and underlying parameters. The main focus, however, is on the impact al-Muqtabis had on the astronomy that developed in the Iberian Peninsula and the Maghrib and, more generally, on (...) the transmission and diffusion of Indian astronomy in the West after the arrival of al-Khwārizmī’s astronomical tables in al-Andalus (Muslim Spain) in the tenth century. This tradition of Indian origin competed with the Greek tradition represented by al-Battānī’s astronomical tables and was much more alive in the Iberian Peninsula and the Maghrib than previously thought. From Spain, the Indian tradition entered mainstream European astronomy, where we find echoes of it in all versions of the Alfonsine Tables, both in manuscript and in the printed editions (beginning in 1483), as well as in Copernicus’s De Revolutionibus, published in 1543. (shrink)

Esta pesquisa faz parte de um estudo que pretende investigar longitudinalmente a transição da conjugalidade para a parentalidade quanto ao ajustamento diádico e a satisfação conjugal de casais primíparos. O presente relato compreendeu os dados coletados na primeira medida e, portanto, se caracterizo..

A table in five columns for the radii of the Sun, the Moon, and the shadow is included in sets of astronomical tables from the fifteenth to the early seventeenth century, specifically in those by John of Gmunden (d. 1442), Peurbach (d. 1461), the second edition of the Alfonsine Tables (1492), Copernicus (d. 1543), Brahe (d. 1601), and Longomontanus (d. 1647). The arrangement is the same and the entries did not change much, despite many innovations in astronomical theories in this (...) time period. In other words, there is continuity in presentation and, from the point of view of the user of these tables, changes in the theory played no role. In general, the methods for computing the entries are not described and have to be reconstructed. In this paper, we focus on the users of these tables rather than on their compilers, but we refer to modern reconstructions where appropriate. A key issue is the treatment of the size of the Moon during a solar eclipse which was not properly understood by Tycho Brahe. Kepler’s solution and that of his predecessor, Levi ben Gerson (d. 1344), are discussed. (shrink)

In this paper, we analyze the astronomical tables for 1340 by Immanuel ben Jacob Bonfils who flourished 1340–1365, based on four Hebrew manuscripts. We discuss the relation of these tables principally with those of al-Battānī, Abraham Bar Ḥiyya, and Levi ben Gerson, as well as with Bonfils’s better known tables, called Six Wings. An unusual feature of this set of tables is that there are two kinds of mean motion tables, one arranged for Julian years from 1340 to 1380, months, (...) days, hours, and minutes of an hour, and the other arranged in the Hebrew calendar for the times of conjunctions and oppositions of the Sun and the Moon only, with subtables for 19-year cycles, single years in a 19-year cycle, and months. The latter arrangement is found in Bonfils’s Six Wings for solar and lunar motions only, whereas in his Tables for 1340, this arrangement applies to all planets. Notably absent are tables for the trigonometric functions, etc., that are generally found in such sets of astronomical tables. (shrink)

In this article, we report the discovery of a new type of astronomical almanac by Joseph Ibn Waqār (Córdoba, fourteenth century) that begins at second station for each of the planets and may have been intended to serve as a template for planetary positions beginning at any dated second station. For background, we discuss the Ptolemaic tradition of treating stations and retrograde motions as well as two tables in Arabic zijes for the anomalistic cycles of the planets in which the (...) planets stay at first and second stations for a period of time (in contrast to the Ptolemaic tradition). Finally, we consider some medieval astrological texts where stations or retrograde motions are invoked. (shrink)

Astronomers have always considered the motion of the Moon as highly complicated, and this motion is decisive in determining the circumstances of such critical celestial phenomena as eclipses. Table-makers devoted much ingenuity in trying to find ways to present it in tabular form. In the late Middle Ages, double argument tables provided a smart and compact solution to address this problem satisfactorily, and many tables of this kind were compiled by both Christian and Jewish astronomers. This paper presents multiple examples (...) of the diversity of approaches adopted by compilers of tables who used this powerful tool, and brings to light intellectual interactions among them that are otherwise hidden from view. (shrink)

In astronomy Abraham Zacut is best known for the Latin version of his tables, the Almanach Perpetuum, first published in 1496, based on the original Hebrew version that he composed in 1478. These tables for Salamanca, Spain, were analyzed by the authors of this paper in 2000. We now present Zacut’s tables preserved in Latin and Hebrew manuscripts that have not been studied previously, with a concordance of his tables in different sources. Based on a hitherto unnoticed text in a (...) Latin manuscript, we argue that Zacut is the author of the Tabule verificate which, in our publication of 2000, we took to be anonymous. We also discuss in detail Zacut’s tables for epoch 1513 for Jerusalem that are arranged for the Hebrew calendar, rather than the Julian calendar that he used elsewhere. We then consider a number of fragmentary texts that were found in the Cairo Geniza, now scattered in various European and American libraries. The new evidence is consistent with our earlier finding that Zacut depended both on the medieval Hebrew tradition in astronomy and on the Parisian Alfonsine Tables. (shrink)

Este artigo pretende apresentar uma discussão sobre a possibilidade de identificarmos as possíveis contribuições das viagens de descobrimento, enfatizando as navegações portuguesas, para a construção do pensamento científico moderno. Por um lado, é analisado o valor da experiência direta valorizada pelos portugueses como critério de certeza acerca das afirmações sobre o mundo geográfico que acabaram por colocar em questão a concepção de mundo difundida a partir dos clássicos antigos – os gregos – e, por outro lado, é apresentado uma concepção (...) de ciência moderna que comporta as contribuições dos chamados homens práticos, como os navegadores, cuja atividade marítima promove um debate, no campo da geografia e cartografia sobre a própria constituição do mundo, sem, contudo, romper definitivamente com a tradição cosmológica. A nossa análise é realizada por meio de uma discussão crítica com a historiografia existente. (shrink)

publicação do quarto número de Aoristo – International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics compraz à equipe editorial e ao grupo de pesquisa em Fenomenologia, Hermenêutica e Metafísica3, da UNIOESTE, em que as raízes de nossa revista agora encontram solo cuidado por grupo fixo de colaboradores. Por meio desta nova edição, reafirma-se o propósito de acolher, difundir e colaborar com o incremento da produção filosófica de autores nacionais e internacionais, afiliados a seu campo de especialidade.

I Encontro Paranaense de Estudos sobre Heidegger (Toledo – Unioeste, 2019).

The article provides an analysis of the work of Francisco Solano Constâncio (1777–1846), a Portuguese author who lived in Paris for most of his life. He had a very colourful and diversified career, which included the practice of medicine, political agitation, scientific journalism, diplomacy, linguistics, history, and the popularisation of political economy. As far as this last aspect is concerned, Constâncio is particularly well known for his translation into French of the famous works written on political economy by David Ricardo (...) and Thomas Malthus. He was also a very active editor of learned journals published in Paris in the 1820s, in which he discussed and criticised the writings of Jean-Baptiste Say and Simonde de Sismondi, among others. The article shows that Constâncio's sound knowledge of political economy was a basic condition for his critical acceptance of abstract theoretical principles and general policies that could not be applied to the study of national economic realities and specific social problems. (shrink)